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游方僧的行囊

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朝圣者:自驾车时代的玄奘  

2009-10-13 17:32:14|  分类: 影像笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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朝圣者:自驾车时代的玄奘 - azara - 游方僧的行囊

卡瓦格博转山分为外转和内转。内转是到雪山中的圣地朝拜,外转则要围绕整座山脉行走一圈。

以前,内转和外转的全程都要步行。今天,虽然很多人搭乘汽车前来,

也有许多藏族人自己开着东风车,拉着一村乡亲来,但到杨朝桥边,他们必须下车走路。

 

朝圣者:自驾车时代的玄奘 - azara - 游方僧的行囊

看到他们,我不能不联想到玄奘。他们在一个流行自驾车旅游的时代,

徒步进入荒野和深山,去和“非人类的生命”交流。

 

朝圣者:自驾车时代的玄奘 - azara - 游方僧的行囊

来自青海囊谦县的藏族,是转山者中人数最多的一支。

远在云南的卡瓦格博,因澜沧江的联系而成了他们的神山。

 

朝圣者:自驾车时代的玄奘 - azara - 游方僧的行囊

他们背行李的方式,有军用马袋,有旅行背包,有背篓,

更多的人则用一个树枝做的木头夹子,叫做“阔噶”。

 

朝圣者:自驾车时代的玄奘 - azara - 游方僧的行囊

阔噶这样使用。

 

朝圣者:自驾车时代的玄奘 - azara - 游方僧的行囊

 

 

朝圣者:自驾车时代的玄奘 - azara - 游方僧的行囊

当年玄奘的背架,比阿觉娃的高级多了。

 

朝圣者:自驾车时代的玄奘 - azara - 游方僧的行囊

 然而他们的精神是与古人相通的。

 

朝圣者:自驾车时代的玄奘 - azara - 游方僧的行囊

 

朝圣者:自驾车时代的玄奘 - azara - 游方僧的行囊

他们和先人一样,背着行装踏上了迢迢朝圣路。

 

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